元宵节又被称为“上元节”，得从中国道教说起。道教文化的核心之一是“三元”神说，所谓◆★★★◆★“三元”◆■★★★，即上元◆■■★◆■、中元、下元。这“三元”都是神官■◆◆■◆★，上元是天官，中元是地官，下元是水官◆★■★，生日分别是：上元是正月十五，中元是七月十五，下元是十月十五◆■◆★■★。在古代■◆，每逢◆◆■■★“三元◆★■”的生日★■，都要举行盛大的祭祀活动◆◆■★★★。现今所能见到的很多元宵节前后书写的作品◆◆★■，皆以“上元”作为时间纪年。

　　人生就是一条路，历经险阻，才能达到属于自己的终点。从童年到成年，隔着一条河，必须渡过去。当现在看到古人在元宵节之际留下来的各种书法篆刻作品★◆★◆◆★，止不住感慨万千★◆■★■。书法需要慢生活■★◆，本身就是一种慢生活。弘一大师晚年把书法与修行统一起来，过着随遇而安的慢生活，■★■★“开水虽淡，淡也有淡的味道★★◆”★◆★◆■。因为书法带来一份闲情◆■◆★■，可以更好地体验和感悟人生。

　　《甪端》由故宫博物院■■◆★、艺瑞奇国际文化联合出品★■■。该剧以故宫瑞兽★★“甪端”为原型，讲述了主人公小甪端和他的文物家族成员之间，因为一场“是否应该参加网络直播活动”的争论而展开的一系列有趣又感人的故事。严肃庄重的故宫文物在剧中以一个个可爱而富有个性的形象呈现，真正做到了让文物“活”起来★◆★◆。该剧从儿童视角出发，以亲子对话方式◆◆★◆，将故事设计得妙趣横生，从而引导青少年走进博物馆★★★◆，感受历史◆■■，传承文化◆★◆。

　　春节辞旧迎新，属于跨年度◆★◆◆★，从旧的一年到新的一年。一年当中的第一个节日应该从元宵节算。尽管和春节相距很近，却是另一种风格、另一个高潮。元宵节又被称为“上元节■■★”，现今所能见到的很多元宵节前后书写的作品，皆以★■◆■■“上元■★★◆★■”作为时间纪年。古人专门会在元宵节当天或前后几天★◆■，写下几行字◆◆■■，将时间记得清清楚楚，许多年之后■◆★■◆，仍然可以想象到当时的情境◆★，这是何等地美妙◆■★★◆★！

　　古人虽然没有高科技，未必没有今人浪漫◆◆★◆，反而有更多的想象空间■◆◆。欧阳修的《生查子·元夕》写道■★★：◆■■■★“月到柳梢头，人约黄昏后。★◆”元宵节的时候，风已无寒★◆，微软的东风缠绕了温柔轻轻荡来■★，那流光四射的焰火，似被风吹绽在夜空中的如锦繁花★■◆■★◆，若一场不期而遇的流星雨般美丽■★◆★，总是让人想起稼轩的词句■◆：■★◆■“众里寻他千百度，蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这就好像是个人心中节令的一扇雕花的古木门，一到烟花闪起的时候，就会用手轻轻推开★★，享受佳节带给你我一份美丽心情◆★■。很多年以前，曾经无数次的憧憬以一首诗词为背景，可以同烟花一起绽放，那是怎样的浪漫情缘★◆◆■■！

　　中国人在每一个节气或节气中◆◆★■◆，都有约定俗成的物象推波助澜，渲染氛围。当然，属年的物象最多■◆■◆，鞭炮◆◆■★◆◆、年画◆■★■◆★、春联◆★◆■★■、糖果、饺子等★◆■，不绝如缕。元宵节中也有很多◆■，然而就食物而言■★■★，元宵和汤圆几乎就是专宠。各种口味和不同馅的元宵或汤圆◆■■◆，代表着不同地区人们的饮食喜好和心情★◆★。不管怎么说，正月十五就得吃元宵，不吃，像是生活中缺点什么似的■★◆■。元宵和汤圆虽有差异，也是大同小异，本质相同。这就是中国文化同源共生的特点。无论是元宵还是汤圆★■◆★★，都预示着团团圆圆◆★■★，红红火火，热热闹闹，是年后的第一个高潮。俗话说，过了元宵节■★★■，才算过完了年。一切情绪和气氛慢慢变得平淡◆■，直至归于平静，见证了生活是一个永不停息的轮回★■★◆◆。

　　西晋以降★★◆◆◆■，吴地隐士多矣，缘何陆龟蒙夺得此名◆★★，大抵与他的归隐方式有关◆■◆◆。古代的中国，不少文人披着隐士的外衣，一边守田归隐，一边牢骚满腹★★■★★◆，而陆龟蒙却是真正的归隐。正因为内心从容，淡定归隐，他的每一次发声都来自心底深处。而且◆◆◆◆，这种隐，虽有隐士之名，却怀儒家之志，修身持家、治国平天下的理想也会屡屡见于笔端。所以，陆龟蒙虽然是隐士，但并不影响他的忧国忧民。

　　单纯地吃元宵或汤圆，自然比不上亲自下厨来煮■■■。当看到元宵或汤圆在沸腾的水中翻滚★★◆★■★，就会想到平常人奔波的生活。如今想来，洁白的元宵与粗笨的黑锅形成了鲜明的黑白对比，加上芝麻汤圆，令人印象更深刻◆★★★■，白皮黑馅又是一层黑白对比，就会让人立马想到书法★★，同样是黑白世界。古人专门会在元宵节当天或前后几天，写下几行字，将时间记得清清楚楚◆◆■★■，许多年之后，仍然可以想象到当时的情境★★◆■◆★，这是何等地美妙！说到根本■■，元宵节中真正让人回味的是那些和自己相关的人或事。但任何人都不可能始终有人陪伴■◆■◆。聚与散、幸福与悲哀、失望与希望，假如愿意品尝，样样都有滋味◆◆◆，都是生命中不可或缺的。幸好人生有离别。因相聚而幸福的人■■■■★，离别是好◆■，可以体会到相思的美丽。因相聚而痛苦的人■■■◆◆，离别最好，雾散云消，退一步海阔天空。

　　正月即农历元月。古人称夜为“宵”，正月十五之夜就被称为“元宵”或“元夕”◆■★。中国一些节庆祝的主要活动时间在晚上，除夕、七夕、中秋皆如此，因为中国古代的历法与月相关系密切■★◆★。每月十五日必逢满月，叫做“望”。满月象征着团圆美满。正月十五日是新的一年中的第一个月圆之夜。这个一元复始、大地回春的夜晚，理所当然地会被看作吉日，作为新春庆贺的延续。不仅如此，充满诗情和浪漫色彩的元宵节，和爱情还连在一起◆◆★■■◆。过去男女授受不亲，赏花灯无疑是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯顺便物色对象。所以说，元宵节才是中国真正的◆◆◆■“情人节”■★◆■。其实深思一下★◆◆■■★，不难感觉到，“七夕★■◆◆■◆”不过是一年相会一次◆◆，远非◆★“有情人终成眷属”的含义■◆★★◆■。

　　关于元宵节习俗的形成，说法颇多。民间相传★◆◆◆◆★，元宵起源时间在春秋楚昭王时期。到了汉代初具雏形◆★◆。元宵亦称为灯节。赏灯始于东汉明帝时期。明帝提倡佛教，印度佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法★■■◆◆，遂颁布旨意，在这一天晚上，皇宫和寺庙都要点灯敬佛。这种礼佛教的行为由宫廷到民间，自中原至全国，逐渐形成全民的盛大节日。

　　直到宋代，关于上元节民俗的记载★◆■，找不到吃元宵。为什么？因为元宵到宋末才出现。“猜灯谜■★◆”也是后来增加的一项活动，也出现在宋朝◆■◆■。